الأربعاء، 27 مايو 2015
رئيس الوزراء البريطاني السابق بلير يستقيل من مبعوث الشرق الأوسط
رئيس الوزراء البريطاني السابق بلير يستقيل من مبعوث الشرق الأوسط
قدم رئيس الوزراء البريطاني السابق توني بلير يوم الاربعاء استقالته كمبعوث للمجموعة الدبلوماسية الرباعية للشرق الأوسط بعد ثماني سنوات في قضاها في المنصب .
وقال متحدث باسم بلير لوكالة فرانس برس"لقد طرح توني بلير استقالته في رسالة إلى [الأمين العام للأمم المتحدة] بان كي مون" .
سيواصل رئيس الوزراء السابق للعمل مع "الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي وغيرها، من دون أي دور رسمي" لدعم الجهود الرامية إلى التوصل إلى حل الدولتين، " حول القضايا النشطة في المنطقة".
عن المتحدث باسم وزارة الخارجية جين بساكي اظهرت تقارير مارس أنه كان من المقرر أن يغادر بسبب القلق في واشنطن وأوروبا فيما يتعلق بالعلاقات السيئة له مع السلطة الوطنية الفلسطينية، على الرغم من نفى تلك المزاعم بأنها "غير صحيحة" .
تم تعيين بلير في المنصب عام 2007 من قبل هيئة الغير رسمية تضم الامم المتحدة والولايات المتحدة والاتحاد الاوروبي وروسيا، لقيادة الجهود الرامية إلى دعم الاقتصاد الفلسطيني والمؤسسات الفلسطينية في الإعداد لإقامة الدولة في نهاية المطاف.
وقال بليرعلى موقعه على الانترنت في فبراير شباط بعد زيارة قطاع غزة ما تزال الاوضاع الكاريثية تعصف بها بعد 50 يوما من الحرب مع اسرائيل: "إن الوضع الحالي في غزة هو نقطة سوداء: بالنسبة لنا نحن المجتمع الدولي الذي على مر السنين قدم الكثير من الوعود ولم تتحقق؛........................وفشلت في توفير ذلك ".
البطاقة الحمراء للفيفا " رشى بقيمة مئات الملايين من الدولارات"
البطاقة الحمراء للفيفا " رشى بقيمة مئات الملايين من الدولارات"
ويقول مسؤولون أمريكيون ان مسؤولين من الهيئة العالمية لكرة القدم (الفيفا)اخذوا رشى بقيمة مئات الملايين من الدولارات على مدى أكثر من 20 عاما تم فيها التلاعب بالانتخابات و تخصيص البطولات .
وقال ممثلو الادعاء أنهم اكتشفوا عشرات المخططات، بما فيها منح كأس العالم 2010 بجنوب أفريقيا.
أربعة عشر من مسؤولين الهيئة العالمية لكرة القدم تحت لائحة الاتهام.لكن رئيس الفيفا سيب بلاتر لم يكن من بينهم.
المدعي العام الأمريكي لوريتا لينش ادلي بتفاصيل عن التحقيقات الأمريكية عن الهيئة الإدارية لكرة القدم.
صباح اليوم الخميس ألقي القبض على سبعة من مسؤولي الرياضة من بين 14 في سويسرا .
وهم متهمون بقبول رشى وعمولات تقدر بأكثر من 150M $ (£ 97M) على مدى 24 عاما.
"هذا حقا هو كأس العالم" للاحتيال" ونحن اليوم بإصدارالبطاقة الحمراء على الفيفا ".
منظمة العفو الدولية تتهم حركة حماس بعمليات الخطف والتعذيب والقتل خارج نطاق القضاء
يقول التقريرمنظمة العفو الدولية ان حركة حماس في قطاع غزة ارتكبت انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان بما في ذلك عمليات الخطف والتعذيب والقتل خارج نطاق القضاء من المدنيين الفلسطينيين في عام 2014، كما يقول التقرير.واتهم معظم الضحايا التعاون مع إسرائيل
هذا التقرير بعنوان خنق الرقاب حيث تناول الإطار فترة الحرب 50 يوما الصيف الماضي بين اسرائيل والنشطاء في غزة.
وقالت حماس ان التقرير منحاز وكان الاعتماد على مصادر مشكوك فيها.
وقال المتحدث باسم حركة حماس فوزي برهوم ان المحققين "لم يستمعوا إلى حركة حماس، واعتمدوا على بعض المصادر وهذا ما يجعل التقرير في الشك ويفتقر للمصداقية".
في التقارير الأخيرة انتقدت منظمة العفو ا لتصرفات كل من إسرائيل والنشطاء الفلسطينيين في غزة ، متهما كلا الجانبين في انتهاكات أثناء الصراع. وقد رفضت اسرائيل والفلسطينيين في هذه المزاعم.
سبعة من كبار المسؤولين في الهيئة العالمية لكرة القدم (الفيفا) متهمون في قضايا فساد
لا تزال التحقيقات الجنائية في قضايا فساد في الهيئة العالمية لكرة القدم (الفيفا) جارية، مع سبعة من كبار المسؤولين الذين اعتقلوا في زيوريخ على التهم الموجه اليهم.
وقد بدأ الادعاء السويسري بشكل منفصل، دعوى جنائية إلى العروض المقدمة لعامي 2018 و 2022 كأس العالم، التي ستعقد في روسيا وقطر على التوالي.
وتقول السلطات الأمريكية إن سبعة من بين 14 وجهت لهم اتهامات بالفساد.
وتقول الفيفا انها تعتزم المضي قدما في إجراء انتخابات لمنصب الرئيس يوم الجمعة.
ان الرئيس الحالى سيب بلاتر، الذي يسعى للفوز بفترة ولاية خامسة، لم يكن واحدا من سبعة كبار المسؤولين المعتقلين.
و اوضحت الفيفا كذلك يوم الاربعاء لن يكون هناك أي تكرار لعمليات طرح العطاءات لكأس العالم والتي شهدت منح روسيا البطولة في 2018 وقطر في عام 2022بالرغم من التحقيق السويسري.
وصف الأمير علي بن الحسين من الأردن الاعتقالات بأنها "يوم حزين بالنسبةلكرة القدم" - احد منافسي بلاتر لرئاسة الفيفا.
كما تم مداهمت مقرالفيفا بزيوريخ ، مع ضبط المعلومات والوثائق الإلكترونية.
الثلاثاء، 26 مايو 2015
العراق يبدأ عملية لطرد داعش من الانبار
بدأت القوات العراقية الموالية للحكومة في العراق رسميا عملية لطرد الدولة الإسلامية من محافظة الانبار.
وجاء هذا الإعلان من قبل المتحدث باسم التعبئة الشعبية ( آلحاشد الشعبي)، وهي قوة تضم العشرات من الميليشيات الشيعية.
واضاف ان القوات الحكومية والميليشيات تتحرك جنوبا من محافظة صلاح الدين وتسعى لدحر المسلحين من الرمادي.
ومنذ ذلك الحين القوات الحكومية تحتشد للشن هجوم مضاد في المنطقة الغربية، ويقولون انهم استعادوا بعض مناطق شرق الرمادي في الأيام القليلة الماضية. في حين حاولت القوات العراقية قطع طرق الإمداد إلى المدينة.
وقد رحب الأمريكيين بالهجوم، كما تعهد نائب الرئيس جو بايدن بالدعم الكامل للولايات المتحدة .
لكنه يضيف أن واشنطن لا تزال قلقة ازاء الدور البارز للمقاتلين الشيعة، وكثير منهم مدعومين من ايران.
و بشكل منفصل، انتقد وزير الخارجية الفرنسي لوران فابيوس الحكومة العراقية، قائلا ان باريس انضمت لقوات التحالف التي تقودها الولايات المتحدة في العام الماضي في تنفيذ غارات جوية ضد داعش على أساس أن بغداد مثلت مصالح جميع الفئات في البلاد.
تم اضاث "لا يوجد حل عسكري دون التوصل إلى حل سياسي. ونحن مرتبطين بدعم التحالف و التزامات سياسية نحو الحكومة العراقية الجديدة، وهو ما نسميه سياسة شاملة".
وقال المتحدث باسم تعبئة الشعبية، أحمد الأسدي في مؤتمر صحفي بثه التلفزيون ان عملية استعادة السيطرة على الانبار سيطلق عليها "لبيك يا حسين".
وقال ان العملية "لن تستمر لفترة طويلة" والتي ستستخدم فيها أسلحة جديدة من شأنها "مفاجأة العدو".
وقال الأسدي أن مزيجا من قوات الأمن والقوات شبه العسكرية قد تتجه إلى المناطق الصحراوية شمال شرق الرمادي، قبل تطويق المدينة وتستعد لاستعادة السيطرة عليه.
عثور على مقابر جماعية يشتبه في أنهم مهاجرون دفنوا فيها على الحدود التايلاندية *ماليزيا*
عثرت الهيئات في ماليزيا على مقابر جماعية يشتبه في أنهم مهاجرون دفنوا فيها على الحدود التايلاندية .
وتعتقد السلطات انهم رهائن تم احتجازهم في معسكرات الغابة للحصول على فدية ، والذين انتهى بهم المطاف في أيدي المتاجرين بالبشر..
ويعتقد مسؤولون تم التخلي عن المخيمات إلا في الآونة الأخيرة، وذلك بعد الحملة التي شنتها تايلاند على مهربي البشر بعد العثور على مقابر جماعية مماثلة في محافظة سونغكلا جنوبى البلاد.
فيما يبدو تم اعادة بعض المهاجيرين في المخيمات " وضعوا في أقفاص " مصنوعة من الخشب والأسلاك الشائكة.
وقال قائد الشرطة الوطنية في ماليزيا خالد أبو بكر كانت هناك دلائل تشير إلى التعذيب الوحشي، لكنه لم يذكر تفاصيل. "القسوة"، قال السيد خالد"لقد شعرنا بالصدمة من الوحشية".
وقال للصحفيين مشيرا إلى "أقفاص" : "نعتقد تم سجن المهاجرين في هذه الأقلام الخشبية ... ولم يسمح لهم بالتحرك بحرية وإبقاء المهربين عليهم في مراكز حراسة".
وفي وقت سابق من هذا الشهر، بدأت تايلاند تضييق الخناق على الطرق التي يستخدمها المهربون لنقل المهاجرين ...بنجلاديش و المسلمين من ميانمار عبر أراضيها.
وتقول وكالة الامم المتحدة للاجئين حوالي 3000 شخص قد وصلوا الى البر، ولكن تقديرات 2600 آخر قد يكون لا يزال في عرض البحر.
وهناك سفينة تابعة للبحرية مع طائرات استطلاع تعطي الإمدادات والعلاج الطبي للمهاجرين الذين تقطعت بهم السبل في بحر اندامان.
ولكن فقط ذوي الاحتياجات الطبية الخطيرة ، حيث سيتم النظر في المهاجرين غير الشرعيين.
الأحد، 24 مايو 2015
الاختبارات وكشف الحقيقة
الاختبارات وكشف الحقيقة
-----------------------
في هذه الأيام يغرق الطلاب إلى آذانهم في زحمة الاختبارات، وخضم الامتحانات، ويعيشون أياما لو سألتهم عنها لزعموا أنها أبغض أيامهم إليهم، ولصارحوك بأنهم ودوا لو لم تكن من أعمارهم!
نعم، وإنهم ليستبطئون أيامها، ويستطيلون ساعاتها، حتى لكأن ساعتها يوم، ولكأن يومها شهر!
ولهم في ذلك شيء من العذر، فإن ما يقاسيه الطالب ويجده من شدة المذاكرة والاعتكاف على الكتب والانهماك وسط الأوراق ليس بالشيء القليل، فكيف إذا أضفت إلى ذلك النفسية القلقة، والخوف الدائم من ألا يوفق الإنسان في إجابته؟
فنسأل الله أن يعينهم ويسددهم ويرشد خطاهم ويحقق مأمولهم.
بيد أني أحب دائما ألا يمر بالإنسان شيئ دون أن ينفذ فيه ببصره وبصيرته ليرى ما وراءه، وليستنبط درسه وعبرته، وإنك بمثل هذا النفاذ بالبصر قد تجني من الشوك العنب، وقد تستنبط الماء العذب من الصحراء الموحشة، وقد تفوز بالنبتة الخضراء في صم الجبال.
والاختبارات برغم عنائها وجهدها مدرسة حقيقة لو تأملنا فيها، وفهمنا ما ترشدنا إليه بلسان صامت يفوق فصاحة المتكلمين.
رويدك قد يكون الصمت شعرا ……يعبر عن أحاسيسي وفكري
فهل لكم في وقفات عاجلات مع دروس الاختبارات؟
لا: الاختبارات وكشف الحقيقة.
كثيرا ما تطلب من إنسان أن ينجز بعض الأعمال ويقوم ببعض المهمات فيعتذر إليك بأن هذا فوق طاقته، وبأن هذا من المستحيل الذي لا يمكن تحقيقه، ولاَ يُكَلّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا [البقرة:286].
فحين ترجو منه أن يقرأ كتابا يزعم أنه لا يستطيع أن يقرأ أكثر من عشر صفحات، وحين تريده أن يسهر قليلا لعمل خير يقول: لا يمكن أن أجاوز العاشرة، وحين ترغب منه أن يبذل جهدا في صلاة أو عبادة أو عمل صالح يحتج بأن قوته وإمكاناته تقعد به عن ذلك، وحين ترغبه في حفظ القرآن يشكو إليك أنه لا يكاد يحفظ.
نعم، وتجيء الامتحانات وإذا بهذا الشخص عينه يقرأ في اليوم الواحد مئات الصفحات، ويسهر إلى الفجر، ويحفظ عشرات المعلومات، وينجز أشق المهمات.
فهل يتغير الإنسان؟ وتزداد طاقاته وتعظم مواهبه في أيام الاختبارات؟
لا والله، كل ما في الأمر أنه في أيام الاختبارات يستثير همته الكامنة، ويبرز مواهبه المدفونة، ويخرج طاقاته التي غطاها ركام الكسل والفتور والتواني.
نعم يا أخي ... إن عند من الطاقات والمواهب والملكات والقدرات مالا يمكن الاستهانة به، وما تستطيع به لو استثمرته أن تحقق أقصى درجات النجاح، ولكن المشكلة أننا نكسل ونتوانى ونفتر.
لقد كشفت بعض الدراسات الحديثة أن الإنسان لا يستغل أكثر من 30 من طاقته، وأن نحوا من ثلث عمره يذهب في النوم، أي أنه لو عاش ستين عاما لكان نصيب النوم منها عشرون عاما.
وتصور يا أخي لو أنك بذلت في حياتك كلها مثل الجهد الذي تبذله في الاختبارات أو حتى نصفه، إلى أين كنت ستصل؟ أما كنت سترتقي ذرى المجد وتحقق من الطموحات ما لعلك تعده الآن من قبيل الخيال؟
إننا نعرف أناسا تفوقوا في أعمالهم، وتميزوا في عباداتهم، ونجحوا في حياتهم، وبرعوا في العلم، وبرزوا في العمل، وحازوا أطراف الخير، وجمعوا خلال البر، فمن أين لهم هذا؟ هل هم مخلوقون من طينة غير طينتنا؟ أم أن الله خلقهم خلقا خاصا؟ لا والله ما هو إلا استثمار الطاقات، وإحياء المواهب.
ثانيا: الاختبارات وصعوبة العلم.
وقديما قالوا: العلم لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كلك، وقال يحيى بن أبي كثير لا يستطاع العلم براحة الجسد. [صفحات من صبر العلماء:111].
إن كثيرين يتمنون أن يكونوا علماء، وأن يطلبوا العلم، ولكنهم للأسف ينسون أحيانا أو يتناسون أن العلم صعب، بحاجة إلى بذل واجتهاد وتعب، وأظن أن ما يعانيه الطالب من المشقة والنصب لتحصيل قدر محدود من العلم ولمدة محدودة لا تتجاوز الاختبار، أظن أن هذا يشعرنا ويذكرنا أن طلب العلم ليس أماني وأحلام وإنما هو بذل واجتهاد، والراغب فيه لا بد له أن يتنازل عن كثير من مرغوباته ومحبوباته.
ـ ذكر أبو محمد اللباد أن محمد بن عبدوس صلى الصبح بوضوء العتمة ثلاثين سنة، خمس عشرة سنة من دراسة، وخمس عشرة سنة من عبادة. [صفحات:124].
ـ قال ابن أبي حاتم: كنا بمصر سبعة أشهر لم نأكل فيها مرقة، نهارنا ندور على الشيوخ، وبالليل ننسخ ونقابل، فأتينا يوما أنا ورفيق لي شيخا فقالوا: هو عليل، فرأيت سمكة أعجبتنا فاشترناها، فلما صرنا إلى البيت حضر وقت مجلس بعض الشيوخ فمضينا، فلم تزل السمكة ثلاثة أيام وكادت أن تنتن فأكلناها نيئة لم نتفرغ نشويها _، ثم قال: لا يستطاع العلم براحة الجسد. [صفحات:127].
دببت للمجد والساعون قد بلغوا ……جهد النفوس وألقوا دونه الأزرا
وكابدوا المجد حتى مل أكثرهم ……وعانق المجد من أوفى ومن صبرا
لا تحسب المجد تمرا أنت آكله ……لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
ولئن كان هذا هو شأن العلم، فإنه شأن كل شيء سام في الحياة، نعم لا تحقق الأهداف والآمال إلا بالبذل والجهد والنصب، ومن يظن أنه يحقق ما يريد بدون أن يقدم ثمنه فهو واهم .
قال صلى الله عليه وسلم: ((من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة)).
وفي هذا يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمن رآه يلعب بالحصى ويقول: الله زوجني من الحور العين،: ياهذا لقد أعظمت الخطبة وأسأت المهر.
فيا أيها الراغبون في الجنة، ويا أيها الراغبون في العلم، ويا أيها الراغبون في النجاح ... لن تبلغوا آمالكم إلا بالجد والنصب، فهل أنتم باذلون؟.
ثالثاً: الاختبارات ونسيان العلم:
من الملاحظ دائما أن الطلبة ما يكادون يخرجون من قاعة الامتحان حتى ينسوا كل ما درسوه ولا يكاد يبقى في أذهانهم منه شيء البتة، فما سرهذا؟
لعل مرد هذا إلى أن هذه المعلومات جاءت جملة وبسرعة، فهي كلها من محفوظات ليلة الامتحان.
وهكذا كل ما لم ينل حظه من الإتقان والوقت يذهب هباء.
وحين لا يعطي الإنسان العلم حظه من المراجعة والإعادة فإنه سرعان ما يتفلت منه.
ـ قال الإمام إلكيا الهراسي: كانت في مدرسة سرهنك بنيسابور قناة لها سبعون درجة، وكنت إذا حفظت الدرس أنزل القناة وأعيد الدرس في كل درجة مرة في الصعود والنزول، وهكذا أفعل في كل درس حفظته. [صفحات:198].
وبهذا صاروا أئمة يقتدى بهم.
رابعاً: الامتحانات والاهتمام:
من الملاحظ أنه ما تكاد تقترب الامتحانات حتى يتأهب الناس، ويسود القلق والتوتر، وتغدو هذه الامتحانات هم الناس وشاغلهم، فعنها يتحدثون، وعن أخبارها يسألون، وتجد الأب والأم يلزمان أبناءهما بالمذاكرة، ويشددان عليهم في ذلك، وتضبط الساعات حتى لا تأخذ الطالب نومة فيفوته الامتحان، فتكون الطامة.
وهذا كله حسن لا بأس به، ولكن أين مثل هذا الاهتمام بامتحان الآخرة؟
ألا تستحق صلاة الفجر مثلا أن نضبط لها الساعة ونتواصى بالاستيقاظ لها؟
ألا تستحق العبادات والطاعات أن يهتم بها الأبوان، ويربيا أبناءهما عليها؟
ألا تستحق الآخرة أن تشغل نصيبا من اهتمامنا وحيزا من تفكيرنا؟
ألا يستحق امتحان الآخرة أن يهتم له بأكثر من امتحان الدنيا؟
لماذا نقدم هم الدنيا على هم الآخرة؟
خامسا: الامتحانات واللجوء إلى الله
من الظواهر الواضحة التي تكون في هذه الأيام حرص الطلاب على الصلاة في المسجد، وأداء النوافل، وربما قراءة شيء من القرآن.
إنهم يريدون بذلك التقرب إلى الله سبحانه، عله أن يأخذ بأيديهم فيما هم مقبلون عليه.
وهذا بلا شك أمر حسن، فليس كاشفا للكرب، ولا قائدا للنجح إلا الله سبحانه.
ولكن المشكلة أن بعض هؤلاء المصلين الذاكرين أيام الاختبارات لا يعرفون المسجد قبلها ولا بعدها!
ولا أدري كيف غفل هؤلاء عن قوله عليه الصلاة والسلام: ((تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة)).
وكيف غفلوا أن دعاء الله ورجاءه عند الشدة، والغفلة عن ذلك في الرخاء، إنما هو من سمة المشركين هُوَ الَّذِى يُسَيّرُكُمْ فِى الْبَرّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِى الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَاذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِى الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقّ ياأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُمْ مَّتَاعَ الْحياةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [يونس:22-23].
يقول ابن مسعود رضي الله عنه: إن العبد إذا كان يدعو الله في الرخاء ثم نزلت به شدة فدعا الله قالت الملائكة: يارب هذا صوت معروف فيشفعون فيه، فإذا كان لا يدعو من قبل ودعا زمن الشدة قالت الملائكة: يارب هذا صوت غير معروف، فلا يشفعون فيه!
فاحذر أخي أن تكون ممن بدعو الله عند شدته وينساه عند رخائه. وكن كما قال الله: وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً [الأنبياء:90].
تاريخ الجزائر
تحميل الملف : تاريخ الجزائر-00.rar - بحجم : 617.45 KB
http://www.gulfup.com/?KV3Sje
تحميل الملف : تاريخ الجزائر-01.rar - بحجم : 10.8 MB
http://www.gulfup.com/?UamfYu
تحميل الملف : تاريخ الجزائر-02.rar - بحجم : 17.28 MB
http://www.gulfup.com/?ecMydU
تحميل الملف : تاريخ الجزائر-03.rar - بحجم : 7.98
MB
http://www.gulfup.com/?DOXtkh
فاليأس من رحمة الله والقنوط من رحمته كفر لا يجوز لمؤمن الوقوع فيه
فاليأس من رحمة الله والقنوط من رحمته كفر لا يجوز لمؤمن الوقوع فيه
الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاماً على النبي المصطفى، وعلى آله وصحبه ممن وفى، ومن اتبع هداهم واستن بسنتهم واقتفى.
يحيط بابن آدم أعداء كثر من شياطين الإنس والجن. يحسنون القبيح ويقبحون الحسن، ينضم إليهم النفس الأمارة بالسوء والشيطان والهوى يدعونه إلى الشهوات ويقودونه إلى مهاوي الردى وينحدر في موبقات الذنوب صغائرها وكبائرها وينساق في مغريات الحياة وداعيات الهوى، يصاحب ذلك ضيق وحرج وشعور بالذنب والخطيئة حتى تكاد أن تنغلق أمامه أبواب الأمل ويدخل في دائرة اليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله. وهذا غاية ما يريده الشيطان من العبد... وهو أن يصل إلى هذه المرحلة من اليأس. فيترك التوبة والأعمال الصالحة وينغمس في الذنوب والمعاصي لأنه يرى نفسه مجرماً لا يصلح للخير وليس من أهله، يرى نفسه مخادعاً لا يتوب توبة صادقة فيفرح الشيطان بذلك ويشعر بلذة النصر.
أن الله العليم الحكيم الرؤوف الرحيم الذي يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير فتح لعباده أبواب التوبة ودلهم على الاستغفار وجعل لهم من أعمالهم الصالحة كفارات وفي ابتلائهم مكفرات بل إنه بفضله وكرمه يبدل سيئاتهم حسنات: وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً [النساء:27-28].
فلماذا نجعل للشيطان بعد ذلك علينا سبيلاً؟ لقد جعل الله في التوبة ملاذاً مكيناً وملجأً حصيناً يدخله المذنب معترفاً بذنبه مؤملاً في ربه نادماً على فعله غير مصر على ذنبه. يحتمي بحمى الاستغفار، يتبع السيئة الحسنة فيكفر الله عنه سيئاته ويرفع درجاته.
فيامن وقعت في الذنوب صغيرها وكبيرها عظيمها وحقيرها نداء الله لك: قُلْ ياعِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53]. هل تأملت قوله تعالى: يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إنه تعميم لجميع الذنوب بلا استثناء، ولو كانت تلك الذنوب كلها كبائر من حيث النوع ولو ملأت عنان السماء وبلغت عدد رمال الدنيا من حيث الكم هذا معنى جَمِيعاً فكيف يتسلل اليأس بعد هذه الآية إلى نفس مؤمن قد أسرف على نفسه في المعاصي يتلو هذه الآية ويسمع أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوبة.
التوبة الصادقة تمحو الخطايا مهما كانت حتى الكفر والشرك ... يقول تعالى: قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغْفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ [الأنفال:38]. وتأمل إلى قتلة الأنبياء ممن قالوا: إن الله ثالث ثلاثة، وقالوا: إن الله هو المسيح ابن مريم، تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً. ناداهم الله جل وعلا بقوله: أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [المائدة:74]. وإلى أصحاب الأخدود الذين قتلوا عباد الله المؤمنين بغير ذنب إلا أنهم آمنوا بالله ربهم، ينبههم الله عز وجل إلى أنهم لو تابوا لتاب عليهم وقبلهم قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُواْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُواْ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ [البروج:10]. قال الحسن البصري في هذه الآية: (قتلوا أولياءه وهو يعرض عليهم التوبة).
فتح ربنا أبوابه لكل التائبين، يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل. وقال في الحديث القدسي: ((يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً، فاستغفروني أغفر لكم)) [رواه مسلم]. وقال تعالى: وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً [النساء:110]. ومن ظن أن ذنباً لا يتسع له عفو الله فقد ظن بربه ظن السوء. كم من عبد كان من إخوان الشياطين فمنَّ الله عليه بتوبة محت عنه ما سلف فصار صواماً قواماً قانتاًَ لله ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه.
من تدنس بشيء من قذر المعاصي ـ وكلنا ذاك الرجل ـ فليبادر بغسله بماء التوبة والاستغفار فإن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين بل قد ورد في الحديث أن الله يفرح كثيراً بتوبة العبد وتأمل ما رواه مسلم من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب، فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به. قلنا: شديداً يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والله لله أشد فرحاً بتوبة عبده من الرجل براحلته)) الله أكبر رب يفرح هذا الفرح بتوبة عبد فما أرحمه من رب وما أعظمه وما أحلمه!. فماذا يريد العاصي بعد ذلك؟!
أيها العاصي: ماذا تراك فعلت؟؟ سرقت.. زنيت.. قتلت.. أم أكلت الربا.. والرشوة.. أم فعلت وفعلت..، كل ذلك يصغر في جنب رحمة الله، أليس الله قد قال: وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْء [الأعراف:165]. أوليست ذنوبك شيئاً؟! بلى والله.. إذاً فأبشر فرحمة الله تسعها.
إن الشيطان ليفرح ويحس بالنصر على من يئس من نفسه أن يتوب وترك التوبة، إنه خطأ عظيم يرتكبه العبد عندما يترك التوبة يأساً من نفسه وقنوطاً من رحمة الله.
إنه الشيطان الذي يجعل المذنب يشعر بأنه رجل غير صالح وأنه صاحب معاصي، وهذا خطأ، لأننا جميعاً أصحاب معاصي قال صلى الله عليه وسلم: ((كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون)) [رواه الترمذي وابن ماجه].
فهل يخرج من هذا العموم أحد؟؟ كلا.. فكلنا ذوو خطأ، وعلينا جميعاً أن نتوب.
إن من أسباب قنوط بعض الناس من رحمة الله - هداهم الله - أنهم يتوبون ثم يقعون ثم يتوبون ثم يقعون مرة أخرى، ويتكرر ذلك عليهم حتى يرى الواحد منهم أنه غير صادق في توبته، وأن توبته غير مقبولة عند الله.
والحق أن هذه الخواطر إنما يلقيها الشيطان في روح العبد حتى إذا وقع في ذنب لا يتوب منه وهذا ما يريده عدو الله. لأن توبة العاصي بعد ذنبه تذهب تعب الشيطان هباء منثوراً، فهو لا يريدك أن تتوب، ولذلك يبث اليأس في نفس ذلك العبد. وتأمل هذين الحديثين.
أولهما: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي، عن ربه عز وجل قال: ((أذنب عبد ذنباً، فقال: اللهم! اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنباً، فعلم أنه له رباً يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب، فقال: أي رب! اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنباً، فعلم أنه له رباً يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب، فقال: أي رب! اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنباً، فعلم أنه له رباً يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، اعمل ما شئت فقد غفرت لك)) [رواه الشيخان].
وثانيهما: عن عقبة بن عامر الجهني أن رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أحدنا يذنب. قال: ((يكتب عليه)). قال: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: ((يغفر له ويتاب عليه. ولا يمل الله حتى تملوا)) [رواه الحاكم].
فإياك إذاً أن تيأس من رحمة الله وتقع في ما هو أكبر من ذنبك. فاليأس من رحمة الله والقنوط من رحمته كفر لا يجوز لمؤمن الوقوع فيه. فالمستفيد الوحيد من هذا اليأس هو الشيطان الرجيم حيث يكسب إلى صفه فرداً جديداً يريحه من عناء إغوائه ودفعه إلى الوقوع في المنكرات، فإن اليائس لا يحتاج إلى كبير جهد ليقع فيما حرم الله حيث أنه يرى أنه لا خلاص له من النار، ولذلك فعليه أن يتمتع كما يظن في هذه الدنيا بكل أنواع الملذات ولو كانت حراماً. وهو لا يدري أنه لا يزداد بذلك إلا شقاء في الدنيا قبل الآخرة.
يقول ابن القيم رحمه الله: (العبد لا يريد بمعصيته مخالفة سيده ولا الجرأة على محارمه، ولكن غلبات الطبع، وتزيين النفس والشيطان، وقهر الهوى، والثقة بالعفو، ورجاء المغفرة، هذا من جانب العبد. وأما من جانب الربوبية فجريان الحكم، وإظهار عز الربوبية وذل العبودية وكمال الاحتياج، وظهور آثار الأسماء الحسنى كالعفو والغفور والتواب والحليم، لمن جاء تائباً نادماً، والمنتقم والعدل وذي البطش الشديد لمن أصر ولزم المعرة. فهو سبحانه يريد أن يري عبده تفرده بالكمال، ونقص العبد وحاجته إليه. ويشهده كمال قدرته وعزته، وكمال مغفرته وعفوه ورحمته، وكمال بره وستره، وحلمه وتجاوزه وصفحه، وأن رحمته به إحسان إليه لا معاوضة، وأنه إن لم يتغمده برحمته وفضله فهو هالك لا محالة. فلله كم في تقدير الذنب من حكمة، وكم فيه مع تحقيق التوبة للعبد من مصلحة ورحمة) ا.هـ.
الاستفتاءعلى زواج المثليين في ايرلندا : فاز "نعم"
الاستفتاءعلى زواج المثليين في ايرلندا : فاز "نعم"
أظهرت النتائج الرسمية تصوت 62.1٪ لصالح زواج المثليين
أعلن مسؤولون يوم السبت بعد أول انتخابات وطنية في العالم بشأن النتائج الرسمية ان الناخبون الايرلنديون دعموا بشكل مدو تعديل الدستور لإضفاء الشرعية على زواج المثليين، .
ودعا أحد كبار رجال الدين للكنيسة الكاثوليك في ايرلندا لاتخاذ "مراجعة واقعية" عقب التصويت الساحق في البلاد لصالح زواج المثليين.
من المرجح أن تجرى أول زواج المثليين في أوائل الخريف الآن.
وقال ديارمويد مارتن، رئيس أساقفة دبلن
في أيرلندا
على الكنيسة إعادة الاتصال مع الشباب.
نسبة الاستفتاء كانت 62٪ لصالح تعديل الدستور للسماح للمثليين والمثليات في الزواج.
الجمعة، 22 مايو 2015
استفتاء يجري في أيرلندا *إضفاء الشرعية على زواج المثليين*
التصويت جار في استفتاء ايرلندا على إضفاء الشرعية على زواج المثليين.
بدأ التصويت في الساعة 7 صباحا بالتوقيت المحلي ويستمر حتى الساعة 10 مساء وسيتم الإعلان عن النتائج يوم السبت.
كما هو الحال مع الأصوات الايرلندية السابقة، مثل الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي، قضية شرعية الزواج المثليين جذب الناس إلى صناديق الاقتراع بأعداد كبيرة.
وأفاد ان الاقبال أقوى من المعتاد في العديد من المحطات في المدارس وقاعات الكنيسة والحانات في جميع أنحاء البلاد من 3.2 مليون ناخب مسجل.
في المدرسة القديس يوحنا بوسكو في دبلن،جاء دفق مستمر من الناخبين على الإدلاء بأصواتهم، في حين أن العديد من الناخبين في المنطقة هم من كبار السن وأكثر ميلا إلى التصويت *لا*
تم الكشف عن"أصغر الكائنات الحية" على المحيط
وقد كشف في سلسلة من الأبحاث المنشورة في مجلة ساينس العلمية عن عالم خفي من أصغر الكائنات الحية في المحيطات .
وقد قام فريق دولي يدرس عينات من العوالق التي تم جمعها خلال الحملة العالمية لمدة ثلاث سنوات.
وقد وجدت حتى الآن 35000 نوعا من البكتيريا، 5000الفيروسات الجديدة و 150،000 النباتات والمخلوقات وحيدة الخلية .
إلا أنهم يعتقدون أن غالبية هذه الاكتشفات هي جديدة في مجال العلوم.
من المركز الوطني للبحوث العلمية (CNRS)، في باريس، قال الدكتور كريس الرامي : "لدينا وصف الأكثر اكتمالا حتى الآن من الكائنات الحية الهائمة : لدينا أخيرا كتالوج من ما هو موجود على الصعيد العالمي في مجال الفيروسات والبكتيريا والطفيليات - ". وهي تشكل قاعدة جديدة من السلسلة الغذائية، وإنتاج نصف الأكسجين الذي نستنشقه.- من خلال التركيب الضوئي -
ولكن، حتى الآن، فإن القليل فقط يعرفون عن هذا النظام البيئي على المحيط الغير مرئي.
الرحلة الاستكشافية تارا، تمول أساسا من قبل مصمم الأزياء الفرنسي أغنيس B.
استغرق فريق دولي من العلماء البحث والاستكشاف على متن مركب شراعي تارا بين عامي 2009 و 2013.
وقد تكلف المشروع حوالي 10M يورو.جمع خلال هذه الرحلة 35000 عينة
وحتى الآن قام العلماء بتحليل 579 من العينات التي تم جمعها، وقدمت النتائج في خمس وثائق علمية مكتوبة .
"وبالنسبة للفيروسات،قال الدكتور الرامي لقد تحول فهمنا لهذه المجتمعات المحيطية.
وصفنا حوالي 5،000 - فقط 39 من هذه الفيروسات كانت معروفة سابقا.
تقديراتنا"بالنسبة لالأولانيات - الكائنات الحية وحيدة الخلية - يوجد من هذا القبيل 150،000 أصناف مختلفة.
- لدينا أدلة عن 10اضعاف أكثر من ذلك"هناك حوالي 11000 من الأنواع وصفها رسميا من العوالق ."
إلا أن معظم هذه شوهد من قبل، ولكن تحليلا جينيا يكشف العديد من الجينات الجديدة.
وأوضح الدكتور باور"لدينا 40 مليون من الجينات - حوالي 80٪ منها جديد على العلم" .
وحلل الباحثون أيضا كيفية تنظيم مجتمعات العوالق.
وقال "لقد القيت كل هذه معا لمعرفة من الذي يتفاعل معه" .
"قاعدة البيانات 'ضخمة'"وهذا يساعدنا على وصف التعايش والتفاعل .
وقد وجد الباحثون أن العديد من الكائنات الحية، وخاصة البكتيريا، هي حساسة لدرجة الحرارة.
وقال الدكتور الرامي: " إذا نظرنا إلى البيانات المتوفرة لدينا نجد إنه في درجة الحرارة يحدد أي نوع من المجتمعات من الكائنات الحية هناك
.
"هذه الكائنات هي الأكثر حساسية لدرجة الحرارة، أكثر من أي شيء آخر، ومع تغير درجات الحرارة نتيجة لتغير المناخ الذي من المرجح أن تشهد تغييرات في هذا المجتمع."
ويقول الباحثون إن هذا التحليل العلمي هو مجرد بداية.
انهم يبذلون جهدهم على فهم أفضل لهذا العالم الحيوي الغير مرئي تحت الماء.
واصل الدكتور الرامي: "إن كمية البيانات هائلة بالفعل، بل هي واحدة من أكبر قواعد بيانات الحمض النووي المتاحة للمجتمع العلمي ولكننا قمنا بتحليل ربما 2٪ من العينات التي جمعناها في جميع أنحاء العالم - حتى الان
